• 老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头。

• 老二睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。
• 老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
• 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。
• 五子狻猊（suānní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾兄坦。
• 六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bìxì)，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟。
• 老七狴犴（bì'àn），形似虎，好讼，狱门上部虎头形的装饰就是它的遗像。
• 老八负屃（fùxì），又名负屓，龙头龟身的装饰，刻在石碑两侧或墓碑后背，起承托作用。
• 老九螭吻（chīwěn），又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。

龙王的第九个儿子——螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，世尘枣以厌火祥。文中所说的巫是方士之流，鱼虬则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。在古代，人们认为螭吻可以避火，因此经常将其形象刻在殿脊两端，以起到镇邪的作用。故宫太和殿的脊兽中，螭吻就是最中间的一个，也是最大的一个。螭吻的形象威严庄重，张开大嘴，露出锋利的牙齿，仿佛随时准备扑灭大火。除了避火之外，螭吻还有镇宅、辟邪的寓意。因此，在古代建筑中，螭吻的形象也经常出现在屋顶、门窗等地方。人们相信，螭吻可以保护房屋不受邪祟侵扰，带来吉祥平安。时至今日，螭吻的形象仍然被广泛应用于建筑装饰中。在现代建筑中，螭吻的形象经常被用来装饰屋顶、门窗、栏杆等地方。螭吻的形象不仅美观大方，而且还有着丰富的文化内涵，是中华民族传统文化中的一个重要组成部分。 标签： 敖某、 龙王的第九子、 龙王的第九子叫什么、

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