北魏金铜佛造像多出于河北省定县附近,与曲阳修德寺所出的汉白玉石造像同出一源。这些造像最早可追溯至神龟年间(518-523)。
北魏晚期金铜造像
北魏晚期,在孝文帝推行改革政策后,南朝造像风格对北方造像产生了影响,上层社会风气由质朴豪毅转向优雅繁缛。此种风格体现在北魏晚期金铜造像上,如以下作品:
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正光五年(524)弥勒像:现藏美国纽约市大都会艺术博物馆,通高0.77米,是一组包括一立佛、二立菩萨、二思惟菩萨、四供养菩萨、二力士、十一飞天、二博山炉、二狮子的大型造像。该像造型精美,是现知北朝金铜佛造像中的佳品,也是定州造像的杰出代表。
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孝昌铭造像:
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永安铭造像:
北魏金铜佛造像的特色
北魏金铜佛造像具有以下特色:
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严整的形式和装饰化的风格:主像周围对称地配置各个造像,强调装饰性。
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秀骨清像和飘逸的形象:反映了上层社会风气的转变。
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褒衣博带式大衣:下裾两端呈锐角伸展。
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透雕火焰纹舟形光背:光背外缘有飞天造像。
北魏金铜佛造像的影响
北魏金铜佛造像对后世造像产生了深远的影响,不仅与其后孝昌、永安铭諸像无大差别,而且影响迄于东魏、北齐造像。
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