猫文化：以地理和经济的名义（1） - 宋朝人为什么用狸猫来换太子马克思主义的阶级视角马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中提出了经济基础决定上层建筑的理论。笔者认为，要想快速了解一个民族的民族性，研究其民间传说是一个有效途径，因为流传千年的传说往往浓缩着民族的精华。狸猫换太子：历史与传说在中国，关于猫的民间传说中，最广为人知的就是狸猫换太子。传说中，宋真宗无子，下令谁生子谁立后。刘妃权势大，阴险狡诈，将李妃生的皇子换成了一只去皮的狸猫。因此，李妃失宠，刘妃入主后宫。后来，李妃生的皇子被立为太子，即宋仁宗。仁宗得知真相，与已失明的李妃相认，而刘妃则畏罪自缢。历史的真相当然，历史就是历史，民间传说则是民间传说。传说中的夸张和杜撰在所难免。真实的历史中，仁宗的确是李妃所生，刘后依靠权势夺子上位。但刘后并未自杀，李妃也并未流落民间。宋朝是一个讲究理学的时代，强调君权神授和三纲五常，因此刘太后在舆论压力下，不可能自杀。何况，她确实抢夺了他人的孩子。为何选择狸猫？那么，在民间传说和演义小说中，刘后为什么选择狸猫来换太子呢？笔者认为，这与宋朝繁荣的商品经济有关。随着商品经济的发展，宋朝平民开始了一日三餐制，餐饮业繁荣兴旺。《清明上河图》中生动地描绘了宋朝市井的繁华景象。越南占城稻的引进则为商品经济的繁荣提供了充足的粮食保障。在这样的经济环境下，城市中产阶级和市民阶级逐渐壮大，对宠物猫的需求随之产生。中华狸花猫作为本土猫，在宋朝已经广泛分布于皇宫和寻常百姓家中。因此，狸猫成为民间艺人或小说家想象空间中的理想选择，契合了时代背景和大众审美。猫咪对宋朝继承人的影响有趣的是，猫咪还直接影响了一个宋朝继承人的命运。宋高宗无嗣，从宗室中选择了两个孩子作为继承人。当一只小猫经过这两个孩子时，胖孩子一脚将猫踢开，而瘦孩子则不动声色。结果，踢猫的胖孩子失去了太子之位，因为赵构认为，猫是偶然经过，胖孩子的反应过于鲁莽。 标签： 历史的寓言故事、 到历史寓言、 中国猫科动物的迷人传奇、 从民间传说、 再到神圣的神话、

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